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天一阁保护与扩建

时间:2019-06-27 12:49 来源:未知 作者:admin

  全国解放前夜,党地方和人民解放军很是注重对天一阁的庇护,年解放军将渡江南下时,周恩来同志在一次大会上指名要求庇护好宁波的天一阁和湖州的嘉业堂藏书楼。日宁波解放,二十一军六十六师二排副排长王观一率领陈君伦等位兵士就驻守在天一阁,直到宁波社会次序安靖方始撤去。

  1960年2月,宁波市人民委员会成立宁波市文物办理委员会,由周文祥副市长兼主任,统战部副部长刘昌华、文化处处长郑峰、民仆人士马涯民和我等4个为副主任。由藏书家朱赞卿、冯孟颛、孙定观等15人构成委员会,下设办公室,邱嗣斌任办公室主任,从而加强了对天一阁的办理。1961年4月,天一阁被列为首批省级重点文物庇护单元。

  从50年代到70年代末,当局曾多次拨款对天一阁的书楼、亭园、假山进行维修,重点对周边情况采纳了无力的庇护办法,征购了工具两座建筑,使天一阁的藏书庇护工作迈上了一个新台阶。

  1951年,宁波市文教局拨款400万元(旧币)维修天一阁藏书楼。

  1953年,市人民委员会拨款4000元征购藏书楼西部二层民房一幢,三间一弄,以消弭火患。继又拨款1000元补缀藏书楼。将征购的民房改建为办公室之用,该处原系范氏后裔糊口区,烧毁后现建筑为道光九年(1829年)重建,后为市文物办理委员会办公处。

  1959年,市人民委员会又拨专款征购天一阁东首民房5间,荒地(坟地)6500余平方米,先后从祖关山等处迁徙来的明代嘉靖年间百鹤亭一座(原为墓前祭亭)、太湖石狮子一对、明代石虎一对、八狮亭一座、石马两只、铁牛一只,并由市园林部分种植盘槐和多量香樟,还从翰香小学迁来木樨,并在八狮亭边移植百年紫藤一棵,每到夏日,绿树成荫,成为一处江南园林休闲之地。同时又在西边新建了擂鼓石天一阁大门和会客室(现已拆),还在大门四周种植法国梧桐做绿篱,两旁植松竹,里面天井种花卉,使天一阁的情况愈加寂静。为了添加旅客的汗青学问,又将征购的东面五间平房辟为“千晋斋”,特地陈列马廉在宁波拆除城墙时收集的捐赠给天一阁的古砖。此次总投资9000余元。

  1963年,国度文化部党组书记钱俊瑞建议,天一阁藏品不要与文管会的藏品混在一路。为此趁中营巷44号幼儿园搬出的机遇,我们向陈铁山副市长作了报告请示,要求将该五间二弄加配房的二层楼房租借给我们做文物仓库,当即获得同意。

  因天一阁藏书楼几回维修都只是治表筑漏等一类补缀,特别在“文革”期间范钦的樟木雕像被粉碎,正厅屏风上雕镂的藏书记被生漆封住,前内柱、檐柱(廊柱)等四根柱子被白蚁蛀空,梁架和楼板也发生险情。在这种环境下,为确保藏书楼的平安,1974年由洪塘公社革委员会副主任王子庆保举两位师傅来天一阁担任补缀。当局又拨专款进行托梁换柱大修,使之恢复了原貌。

  1977年,又对尊经阁进行了大修,翌年成为天一阁对外宾开放的欢迎室。

  考虑到天一阁的扶植不克不及零打碎敲,需要有一个总体规划。因而当1962年保国寺维修时,文化部文物局委托上海同济大学古建系陈从周传授为手艺参谋,由省文管会朱家济委员伴随来保国寺现场指点。其时我向陈传授提出协助天一阁设想一个总体规划,他承诺了。1963年陈传授派学活路秉杰等来宁波,进行具体测绘,然后搞了天一阁的总体成长规划。该规划将陈家祠堂和东首民居作为革命博物馆,秦家祠堂作为汗青博物馆,秦家祠堂西首和北面的原中西药仓库作为博物馆藏品仓库。它与天一阁的关系是有分有合,既有联系,又有区别,气概力图与天一阁园林相协调。规划还预备在天一阁藏书楼围墙外挖一个水池,一面与天一池沟通,一面毗连马眼漕,以小桥流水、假山、亭阁构成一体。1973年8月,建东园围墙时按规划图纸施工。

  70年代初,社会上掀起“批林批孔”之风,很多古碑遭到劫难,特别是城隍庙内的一些古碑要被粉碎,在这种环境下我们向分担财贸的副市长作了报告请示,该副市长同意拨款1万元建东园围墙,将碑一路嵌上去,成为续明州碑林。建墙一事,还获得公安局邵一萍局长和教育局徐峰局长的鼎力支撑,公安局出布告,为了更好地庇护天一阁藏书楼平安,要居民改道;教育局将马衙街小学在陈家祠堂和三宝庵的几个班级并到其他学校去,处理了具体问题。建围墙和迁碑的事,请青林渡新星大队的社员来协助,虽然他们无力气,但要将城隍庙、市当局、公安局、新街镇明小学、中猴子园等处所的碑抬回来,确实也有坚苦。有人反映宁波港务局有平板车,用车子拉就省力了。如许又去找港务局党委书记时亨起,借来了平板车,将碑迁来嵌好。青砖是洪可尧找鄞江桥梅园乡小砖窑协助出产的。迁碑工作起步不久,问题又来了,市革委员政工组要我们停下来,将碑放在一路,等“批林批孔”活动竣事后再嵌到墙上去。我又去找市革委会政工组长,向他们宣传庇护文物的意义,申明将碑嵌在围墙上,大门一关,无人进去,对社会没有影响,如许一次工程不要二次做,免得华侈国度资金,后来他派人实地察看后同意了。这就是迁碑打围墙、新建76方明州碑林的颠末。

  1978年4月22日,市图书文物馆带领小组向市革委会打演讲,要求将镇明纸盒厂占用的陈家祠堂作为文物陈列室,演讲提出:按照旅游事业的成长,天一阁已成为对外宾开放单元之一。而宁波如许一个城市,还没有一个向人民进行汗青唯物主义和爱国主义教育的场合。尊经阁原作为陈列室,放了一些“”期间出土的文物,目前因陋就简将它放置为姑且欢迎室,此刻外宾进来没有工具看,为此我们要求将该祠堂让给我们,而该厂已与江北纸盒厂归并,厂房空出来了。如许只需翻修一下,搞个文物陈列室,从久远看,该处划弃世一阁恰是时候。所以市革委会分督工业的王学正副书记批示:“同意将该处所划弃世一阁。”这为当前收回陈家祠堂作了预备。

  1976年7月,天一阁的藏书由解放初的1.3万余卷添加到20余万卷,需要建筑一座书库。担任藏书办理的邱嗣斌与市建筑设想院联系,其时该院派阎良驹工程师来测绘。新书库仍照天一阁藏书楼式样绘制。材料用钢筋水泥,小青瓦、马头墙,具有宁波处所特色。库址选择三个处所:一是天一阁藏书楼正南面围墙外的东园内,这是市文化局部门带领的看法,我们分歧意,由于如许会粉碎天一阁总体规划,搞欠好会鹊巢鸠占,违背《中华人民共和国文物庇护法》。二是放在西大门口泊车场南面,但如许与地委宿舍相毗连,不平安。三是选定尊经阁西北角,拆除会客室,征用西北角660余平方米空位和两幢民房,如许与尊经阁和我们办公室连在一路,既荫蔽又平安,但对建三层楼书库有分歧看法。国度文物局、省文管会城市要求降为二层。成果因为某些人对峙要施工单元按原方案进行,终究“米已成炊”,不了了之。

  在扶植新书库的同时,还于1980年重建西大门和东明草堂,是将西河街原红星纺织厂利用的观音殿大门和殿堂拆悔改来的。57平方米的门楼建筑,上有匾额“南国书城”,为潘天寿先生所题。“东明草堂”利用面积66平方米,现为“天一阁成长史陈列室”。

  1962年蒋介石叫嚣要,为此,我们对天一阁藏书庇护做了以下几项工作。

  一是按照北京藏书楼古藉部对珍稀善本的庇护方式,请市工艺美术厂制造杏木匣子,上下两块樟木板,以减轻对秘本的压力,又起到防止虫蛀的感化,共做匣子290只,每只价11.26元,计3265元。做备战木箱40只,每只价14.24无,计570元,合计3835元。稍差的书用联工烟厂的纸板箱,总共费用4100元,初步估算195箱7825斤,此中属一类的有处所志,及第录以及宝贵册本34箱,1584斤,第二类留下部门改用纸箱约150箱摆布,别的文物10箱450斤,画200件5大箱500斤,总共350箱9000余斤。

  二是躲藏地址:拟随浙江藏书楼藏品赴安吉、孝丰山区躲藏。我到现场一看,是一处林场的房子,原为职工宿舍,但房子下面是溪坑,二楼比力潮湿,不宜于藏书。向地市带领报告请示后,改变了地址,即随地、市档案馆赴四明山朝阳岗藏放。后因告急环境解除,没有外运。

  1978年天一阁对外开放,宁波市文物办理委员会办公室将分担藏书的同志留下来,于1979岁尾成立于天一阁文物保管所,办公室迁徙到中营巷44号①内办公。通过积年来对天一阁情况整治与扶植,初步构成了设备齐备、规模较大,集藏书、文物、旅游于一体的江南古园林胜地。1982岁尾,天一阁由省级提拔为国度级文物庇护单元。

  1962年3月25日,市工商联副主委冯梯云先生代表岳父捐赠给国度的文物,有潘思牧山川画,汤雨生墨梅轴,张船山字画轴和高凤翰左笔花草轴等4件。

  1957年7月,镇海籍张季言先生为留念其发蒙教员张樵庄在清末办学的功勋,而定名的“樵斋”藏书室,设在上海愚园路居所。原拟在家乡霞浦成立“樵斋”藏书楼,后考虑霞浦较偏远,即于他归天后,其妻将5.7万卷图书连同书箱和张季言先生遗像全数赠给天一阁,我们于1963年拾掇开放“伏跗室”藏书时,将其在“伏跗室”陈列,一并对外开放。

  1962年11月3日,孙定观先生将“蜗寄庐”珍藏的善本藏书计13种113册,其华夏天一阁藏书6种39册和字画1件,捐赠给国度,发给他奖状1张,奖金900元,以资表彰。

  ① 现天一街5号。

  1964岁首年月私房革新中,房管部分在西门郎官巷张氏祖宗堂阁楼上发觉两大橱古书,曾经虫蛀、霉变严峻,后经协调,由苗圃路张孟契先生代表宗族将此3000余卷藏书全数捐赠给国度,此中宁波《明嘉靖府志》就是从该藏书中得来的。同时还有袁梅棠先生家眷赠送的“静远仙馆”藏书。

  1979年8月,朱赞卿家眷将“别宥斋”10余万卷藏书和1700余件字画、文物赠送给天一阁。此中藏书中多善本,有宋刻《五代史记》,顾千里手校《仪礼》,黄宗羲辑《明文海》底稿等,共约千余种。此外“说部传奇、考场用书、百家杂说、残稿剩牍”亦兼收并蓄。

  1979年10月孙家溎先生家眷赠送“蜗寄庐”1.4万余卷藏书给天一阁。孙家溎,字翔熊,号蜗庐仆人,清光绪五年(1879年)11月生,虽藏书数量不多,而版本精彩,善本有元刻《隋书》、《范文正公全集》、明刻本《蔡中郎集》,明手本《圣宋名贤四六丛珠》、绘画本《彩绘天象图占》等,共447部。

  1979年10月,杨容林先生家眷将“清防阁”藏书1.2万余卷捐赠给天一阁。杨容林,字容士,别名道宽,清光绪十八年(1892年)7月生。曾任宁波通利源油厂司理,太和酱园司理,承继其父杨臣勋“清防阁”藏书,又购入二铭书屋原藏的碑本。其善本书仅数十种,稀有的有明弘治十年(1497年)刻本《精选古今名贤丛话诗林广记》和明万历四十二年(1614年)刻本阮铖的《和箫集》等。

  这里我要出格申明的是冯孟颛先生的“伏跗室”藏书。1962年4月冯病逝后,其家眷按照他生前的遗愿,将全数藏书捐献国度。当局给家眷的信,也表白这一点:“保留伏跗室原名地址不变,对外开放”。藏书拾掇后,据初步统计古籍图书3844种,31274册,98336卷,新添书箱30只,并放置了原住佃农迁徙出“伏跗室”。还采纳了一些防火、防潮、防蛀的办法。同时,在中堂斥地了冯孟颛先生事迹陈列,将南首配房楼下作为阅览室,并制定了办理法则,1963年春节起头对外开放。“伏跗室”的牌子请沙孟海先生书写,旁挂春联为:上联“有满屋藏书古为今用”;下联“是现代宿学人以文传”。开放那天,我们特邀请中共宁波地委陈耀庭副书记、地委宣传部黄逸宾部长、宁波市贾山副市长等审查参观。到1963年12月27日,我们将一年来开放的环境向冯氏家眷报告请示:共开放171次,一礼拜二个半天,参观群众计11840人次。此中凭引见信来阅览藏书的2159人;借阅古图书198种1575册。同时还将经费开支的报表也复写附去,请家眷审议。后来为便利学者查阅,又将张季言的“樵斋”藏书5万卷也放到“伏跗室”的中堂右侧陈列开放,直到1965年上半年才遏制对外开放。1981年10月26日,海曙区当局发布其为文物庇护单元。1983年发生的衡宇产权胶葛案也是文管会出头具名,1986年经判决,房子产权仍然偿还国度,继续对外开放,所以此次没有将它列入天一阁藏书范围内。

  1965年,我去加入“四清”工作队,队部设在镇海区沿江村清水浦与五里牌之间的一所祠堂里,其时正逢“”起头扫“四旧”,有良多家谱被看成“四旧”。因我1961岁尾去北京藏书楼古籍部进修时,古籍判定专家曾向我们教学庇护家谱的主要意义和史料价值,所以在工作队时我将这些家谱全汇集起来,运回天一阁收藏。

  “”期间,横扫“四旧”,文管会同志又全数投入到急救古旧图书的战役中,先后到效实中学、甬江女中、宁波四中、宁波一中等学校;灵桥废品收购仓库、浩河废品仓库、江东东胜废品仓库、灵桥废品收购商铺、庄桥废品收购商铺;南门华伦造纸厂、海曙姚江春风造纸厂、奉化棠云造纸厂等处挑选、急救文物,并以每斤废纸价收受接管。若有一次在大堆废书废纸中发觉了天一阁原藏散失的明手本《周易要义》零页,就设法把所有的废纸都搬了回来,再一页一页地寻找,“功夫不负有心人”,竟然将缺页全找到了。

  早在1962年6月30日,我们向市古籍书店购进书。字画有:历代地图察要图、满夷猾忧始机、冯氏宗谱、马港厅志、邹县志、黔西州志、宋史新编、古宫扇面集、高凤翰画及补书用的本纸30斤,计510元,别的赴上海、杭州裱“平定回部告捷图”等费用340元。向社会各界、古旧文物商铺等处采购的字画、文物由王子祥、徐杏圃、袁梅棠、周重川、夏祖炳、陈庆恒、翁菊英等供给,如北京荣宝斋和上海古籍书店向江东万信纱厂私方从业人员陈庆恒家、江北槐树路翁菊英家采购的《明代扇子画册》,经文管会审查,将它扣下出处我们收购;张涵庄的一批古书也是如许收购下来的。别的,市文物商铺在1962年12月代我们收购的有油漆工艺厂刘姓让渡的宁波头号花桥、鄞县横溪土改平分给农人的朱金千工床、明象牙人物、晋瓷青蛙水注、晋瓷双系水注、半浦二老阁《郑氏家谱》一部24册、孙定观先生让渡的一套明代木器家具,花钱1220元。同时地委陈耀庭副书记、戴盟副书记和黄逸宾部长、贾山、邵成明,都将字画最初让渡给天一阁珍藏,戴盟副书记在调离宁波时,还将一部门藏书捐赠给天一阁。据1979年工作总结,计字画1066件,占现有藏量的二分之一以上;碑本445件,文物828件,古籍图书9369部,占现有阁藏图书总数三分之一以上。此中如毛抄《集韵》、明刻本《金连记》、《和箫集》均为稀世之珍。所以徐邦达先生评价阁藏与浙江藏书楼藏八两半斤。

  40年来,天一阁共向社会汇集和收购原藏书185部,计710册、3067卷①。至此,晚年散具有宁波本地的册本,根基上已归阁。

  为了阐扬藏书的感化,先要把破损的、虫蛀的、残破的、霉变的古籍修补好。1959年,上海藏书楼要拍摄天一阁的处所志,经向贾山副专员报告请示,同意拍摄,但要求他们与上海古籍书店联系好,协助修补这些处所志。我们派专人送去,修补后交上海藏书楼拍摄,再由专人带回。后又经冯孟顓先生引见,将过去替他补书的老先生请来协助修补。同时,我在1961年北京藏书楼古籍部进修时,与修补作场教员傅商定好,派一位同志去加入补书培训班。1963年、1964年天一阁特地派了洪可尧同志去北京进修,学成后,特地担任修补天一阁藏书。字画方面,1978年通过上海国画院画师、鄞县邱隘人邱受臣的关系,礼聘该院退休的刘益三师傅来天一阁协助裱画。其次每到伏天,藏书都要全面进行除尘、翻晒、除虫、换药。同时为防止鼠害,要按期放药灭鼠。每到黄霉季候,尽量削减开窗、开橱以防潮。气候一干燥,马大将藏书楼前后窗打开二三小时,使空气畅通。凡珍藏的字画也是到九月份空气干燥季候,拿出来挂一挂或办一次字画展以保平安。

  天一阁收藏的处所志出格丰硕,并且大部门是国表里秘本,从其内容来讲,有农人、矿工起义的史料,江河水利、物资、矿藏等天然资本的记录,也有政制沿革、贡赋徭役、科举、学校、民族成长、风尚习惯、人物列传、文艺著作等古代政治、经济、社会、文化史料以

  及天文、地质、地动、旱涝、天气、潮夕等天然科学史科,成为处所

  ① 不分卷作一卷统计。

  的百科全书,遭到各界人士的注重。出格是刚逢各州、县、府要编撰方志,苦于史料窘蹙,上海藏书楼因接近宁波,便及锋而试,全数将它拍成纤维菲林。接着北京中国科学院藏书楼将开麦拉运来,间接拍成菲林进行珍藏,要看时,用阅读机很便利。如许既庇护了原书,又阐扬了藏书的感化。

  上海古籍书店抓住这一有益机会与中华书局合作,要求影印《天一阁藏明代方志选刊》,经请求核准,两边签定和谈,由天一阁办理部分供给处所史料,上海影印单元无偿每部供给5套影印本,并且若其他部分在上海印制方志时,也无偿供给一套,将天一阁武装成全国方志楼。但其时竹浆纸供应相当严重,要我们协助处理货源问题,故我们于1962年1月15日向宁波专署打了一个书面演讲,“要求处理天一阁明版册本纸张供应的问题。”因其时奉化棠岙棠云造纸厂是出产竹浆纸单元,都是打算出产,要专署计委下达目标才能供应,最初获得了妥帖处理。直到1966年“文革”中遏制影印,共出书《天一阁藏明代方志选刊》107种①。对一时还未影印的,就协助他们抄,以字数几多来计较价钱。其时代抄书的有冯予清老先生、林德祺老先生和宁波一中退休的崔灵宵教员等,代查代录的,据不完全统计,有云南、广东、甘肃、广西、山东、山西、天津、安徽、湖北、江西、河南等省市藏书楼和相关研究单元,代为抄录了近万万字材料。别的,有本人上门来查的,如唐山地动后,国度地动总局就派人来查摘地动材料;杭州大学陈桥驿传授为出书《中国汗青地舆丛书》也有很长的一段时间在天一阁查阅材料;东海舰队司令部为战术需要,查阅了《武经全题汇解》等古代计谋、战术册本。西医部分查阅《铜人针灸经》

  等医药册本,为其时出产、糊口办事。

  ① 后来续印109种,共计216种。

  1977年8月,遵照周恩来总理生前“要尽快地将全国善本书总目次编出来”的指示精力,天一阁作为国度的一个藏书部分和重点文物庇护单元,要供给材料。再则,来阁查文献材料的学者川流不息,也需要供给此刻珍藏的一个总书目。为此,由市文化局老局长张星亮同志挂帅、文化馆沈江同志担任,图书文物馆郑青春、蔡梅虚、新华书店袁元龙和天一阁文保所骆兆平等构成编目小组,至1979年列入上报全国的善本计2652种,20588册、59029卷(不包罗捐赠,若在内是9369部)。这就是1996年7月出书的《新编天一阁书目》的根本。全书包罗《天一阁遗存书目》、《天一阁访归书目》、《天一阁进呈书目校录》、《天一阁明抄闻见录》,从各个分歧角度反映了天一阁藏书的现状和汗青。如:《天一阁遗存书目》共著录存书1537种,计1676部、8472册、21245卷。《天一阁访归书目》著录40多年来访归的原天一阁藏书185部,计710册、3067卷。这两部门合在一路就是现在阁内原藏的全数典籍,从中能够看到冯目当前半个多世纪以来天一阁藏书的变化环境,以利海表里学者覆按,对开国后接管的各家赠书书目,还未能编制出书,待当前续版。

  天一阁珍藏的家谱现有403种,计1982册,除原存的《苏氏谱》和《庐陵曾氏家乘》两种外,还有一部门是民国期间修《鄞县通志》收集的家谱及材料交天一阁珍藏的,绝大部门都是在“文革”横扫“四旧”中急救下来的,故其处所性出格较着。如403种家谱中,有300种是聚居宁波市区和鄞县的氏族家谱,要约占百分之七十四。①此外是市属奉化、慈溪、余姚、象山、镇海等县有73种。本省嵊县、新昌、上虞、绍兴、萧山、杭州等地有19种。属安徽、江西、江苏、

  ① 在清代鄞县是宁波府的首县,宁波在未设市之前,老市区亦归属鄞县。

  福建、湖南各地有6种。这些外埠宗谱可能是随生齿的迁移照顾来的。有那么多的家谱也是各地藏书楼所没有的,对“宁波帮”游子来说,是很宝贵的寻根根据,对加强民族的凝结力,成长宁波经济扶植,都有庞大的鞭策感化,如船王包玉刚先生寻根就是一个很好的例子。

  1994年11月,宁波市博物馆与天一阁文保所归并成立了宁波市天一阁博物馆,成为一个以藏书文化为主,兼社会、汗青、艺术于一体的分析性博物馆。博物馆以“传布学问”为已任,开展了丰硕多彩,形式各别的有益于提高市民本质,有益于提高市民文化档次,有益于青少年成长的宣传、教育勾当。不只收到了优良的社会效益和经济效益,且在社会上发生了深远的影响。

  1996年4月1日,比力全面反映宁波汗青概况的“宁波史迹陈列”对外开放,惹起社会各界强烈反应,因为它的直观性和抽象性,不少学校把此作为学校的第二教育讲堂。同时调整“宁波工艺美术陈列”,通过近200件各类工艺展品,再现宁波工艺的灿烂成绩。

  昔时10月,恰逢天一阁建阁430周年,博物馆举办了“天一阁建阁430周年系列留念勾当”,推出“天一阁藏书画珍品展,“天一阁书画馆开馆恭喜展”、“港城文明专题展”等高档次的展览。博物馆还举办了全国性的学术研讨会“天一阁及中国藏书文化研讨会。”这是一次高程度会议,到会代表40余人,具有副高级职称者25人,会上交换了对天一阁及中国藏书文化的最高研究功效,确认天一阁为亚洲现存最陈旧的藏书楼,去世界家族藏书楼中陈列第二。通过研讨会,天一阁的地位获得了进一步简直立,也使天一阁的研究工作与学术界接轨。

  在此次系列留念勾当中,还出书了专著5部:反映天一阁书画珍藏的质量和程度的《天一阁书画选》;研究员骆兆平先生对范氏天一阁原藏册本拾掇的最新研究功效《新编天一阁书目》;吴滨、赵维扬两位先生颠末大量的社会查询拜访与研究出书的关于处所工艺美术方面的专著《甬上工巧拾萃》;反映当今学术界以天一阁及中国藏书文化研究的最新功效《天一阁论丛》以及全面引见天一阁的《天一阁博物馆》。

  1999年12月,天一阁博物馆又组织举办了“20世纪宁波书坛回首系列勾当,出书《二十世纪宁波书坛回首论文集》、《二十世纪宁波书坛回首书法作品集》两本册本,以反映甬上书坛百年成长汗青艺术风度。

  为了进一步弘扬天一阁的藏书文化,承继保守珍藏特色与精髓,并勤奋建成现代新编处所志的专馆珍藏核心,颠末两年的积极筹备,中国处所志指点小组组长同志建议的在天一阁斥地“天一阁中国处所志收藏馆”于1999年12月16日正式开馆,目前已珍藏新编处所志4600余种。

  自1996年以来,举办的各类姑且陈列计:1996年7个、1997年14个、1998年16个、1999年14个,共计51个,此中:1999年9月为庆贺共和国50华诞而引进的《国旗颂》与《迎澳门回归图片展》,展出26天时间里,参观人数达4万人次,取得了优良的社会效益天一阁是宁波的主要窗口单元。跟着博物馆事业的成长,天一阁的出名度也越来越高,宾客也越来越多,自1996年至今,共欢迎国表里旅客71.6万人次。此中国度带领人有:全国人大常委会原委员长乔石,中共地方政治局委员、国务院副总理,全国人大常委员副委员长王光英、曹志、彭佩方、,全国政协副主席卢嘉锡、经叔平、赵南起、周铁农、万国权、钱伟长,国务委员会吴仪等。国外带领人有:罗马尼亚众议院议长,古巴全国人大副主席等。①

  ① 本文有些数据摘自虞浩旭先生编的《天一阁论丛》和骆兆平先生著的《天一阁丛谈》;1994年11月成立宁波市天一阁博物馆后博物馆的勾当环境由现天一阁博物馆事副馆长贺宇红同志供给,特此深表谢意。

  广袤的鄞南平原上,有两座形如孤岛拔地而起的小山,一名姜山,一名茅山,,两山相距不外四公里,俗呼姜茅山。高耸的茅山矗立在奉化江干,四周平畴沃野。旧时,茅山旁有茅山庙和茅山寺,蓊郁的树木,遮天蔽日,晨鼓暮钟,此起彼伏。

  范钦墓建在茅山上,坐北向南偏西,民称五台坟。旧日,墓冢挺拔,松柏掩映,翠竹欲滴。从茅山旁的墓道入口,中轴线上分置五个平台,递次升高,每个平台高差1.5米,第一平台至第三平台之间,长约50米,第四、五平台高差3米。墓室就在第五平台上。每级平台两侧,伫立石兽、石翁仲和石凳、石扶拦。两两相对,庄重肃穆。气焰雄伟的墓道,在鄞南平原上可谓首屈一指,这墓的气派连着墓主的身份,令人起敬。

  20世纪40年代后期,宁波兵慌马乱,一伙心狠手辣的盗墓贼传闻范钦墓内有金头,价值连城,遂起歹念横行霸道。他们鬼鬼祟祟撬开墓碑,坚忍的墓室顷刻被盗窃一空。墓门敞开,一片狼藉。解放后,因为“左”的路线和历次政治活动的冲击,墓道中好端端的平台石板连续被挖,石翁仲、石兽以及墓冢上的石雕构件均遭劫难,荡然无存。

  1994年春,修复范钦墓被提上议事日程。在一次协调会议上,我与鄞县副县长华长慧和县府办副主任胡和平有幸与会,宁波市副市长陈守义开宗明义,提出了修复范钦墓的使命,强调了此项工程的意义。大师怀着对一代名臣范钦和南国书城天一阁的敬重之情,集思广益,献计献策。会议最初达到了共识:一是由市、县当局全面担任,配合出资,由鄞县文管会具体实施;二是在修复中对峙修旧如旧和从现实出发的准绳;三是切实做好群众工作,妥帖处置范钦墓四周的公墓迁徙问题。

  1995年夏秋之间,宁波和鄞县的维修经费连续到位,我们对范钦墓坟场几回实地查询拜访后,华长慧副县长同茅山乡当局,对修墓的施工单元及本地群众进行了宣传带动。大师认为,庇护先贤墓道是我们这一代责无旁贷的义务。于是,县、

  镇、村层层分化使命,制定了工作方针,修复墓道工程全面展开。

  范钦墓择地茅山之阳,山不在高,有墓则名。近几年来,一些图谋子孙儿女大吉大利的农人,眼盯这方风水宝地,纷纷在此墓四周见缝插针,营建大大小小的坟墓百余座。范钦墓及墓道涣然一新,让人感时伤事。要修复范钦墓,恢回复复兴状,谈何容易。按照工程设想,除修复往昔的墓冢,还要构筑一条上山的道路,以便年年清明祭扫怀念。这一来一去,经测算,需动迁20余座公墓,这些公墓中,不只有二三年前构筑的,还有刚入殓埋葬的和墓碑上涂红漆的寿穴。要想动迁,阻力不小。我与分担此项工程的同志一时感应为难,一筹莫展。无限的维修经费,不克不及更多领取公墓迁徙,而数十户牵扯的农人,情愿动迁的百里挑一。

  冰冻三尺,非一日之寒。面对封建迷信观念和一些现实坚苦,乡当局干部挨家挨户,耐心详尽地劝讲解服。一次不成,三番二次,以跑穿鞋底、磨破嘴皮的精力,频频上门化解矛盾,应动迁的坟墓,逐个接踵迁徙,工程得以成功进行。

  修葺之前,我们对墓室进行了测绘,只见残存的三个墓室,一字陈列,墓室顶部是一条0.30米厚的防水庇护层,弧形砖堆砌,砖缝和封土之间,是用泥沙、明矾和糯米饭捣合而成的粘合材料。券顶砖室墓高1.17米,宽0.85米,深2.40米。墓砖同一为青色,长24米,宽0.12米,厚0.07米。地砖均是0.32米见方。经受四百余年的风霜雨雪的考验,虽遭响马横行损毁,但根基无缺,足见当初建筑的高巧手艺。

  与此同时,我们与天一阁工作人员慎密共同,按照文献记录和查询拜访拜候,控制了范墓和坟场的原貌。对墓碑、墓圈、雕饰、平台进行频频考据,绘制了比力切近汗青的图纸,并撰写了墓志铭。为确保墓碑的质量,碑文请西泠印社员张令杭先生题写。一方暗红色的梅园石横碑,“明兵部右侍郎范钦墓”几个大字,跃然碑上,苍劲无力。按旧制石砌的坟圈,仿筒瓦的压顶石,斑驳的石块间透出几分古韵。墓冢后一排翠柏护围,不只遮挡了后面密密层层的公墓,并且添加了这座名人墓的奥秘色彩。

  颠末半年修葺,全年励志、白首不衰的范钦的归宿地根基回复复兴。现在,古墓借山水灵秀,融古脉奇异,巍然耸立。九泉之下的范钦,看抵家乡宁波人文明的薪火代代相传,看到他建立的文化遗产天一阁,几回扩建,碧水绿荫映托,围廊假山点缀,在阳光下紫气腾腾,必然会感应由衷的欣慰。

  作者系陈万丰

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